לדחות את ביקורת המקרא... ואז

עיסוק בתורה ללא פיצול

האם מותר על פי הלכה ללמוד וללמד ביקורת המקרא?

קריאה מילולית של המקרא הופכת את היהדות לעץ יבש

היהדות הרקונסטרוקציונסטית מגשרת בין רציונליזם והתגלות

אני מכבד את שיטת המחקר האקדמית אך לא השתכנעתי ממסקנותיה

על היחס בין לימוד תורה אקדמי למסורתי

מהות התורה לא טמונה במקורה

התורה היא תיעוד של מפגש אלוהי־אנושי

התורה היא משמיים – אל תבלבלו בין מכניקה לפילוסופיה

תפיסת אלוהים כסופר היא מעין עבודה זרה

איך לא להתייחס לביקורת המקרא

ייתכן שביקורת המקרא צודקת, אבל לתורה יש כוח לשנות את העולם

ביקורת המקרא איננה מדע

ילדים אמורים להתחנך לפי המיתוס שהתורה ניתנה בסיני

התורה היא יותר מסך מרכיביה

ענווה, ספקנות, והגדרת גבולות האמונה

בזכות המבוכה ובגנות הטיח

שאלה עתיקת יומין: ממדרש לרמב"ם ועד קרוכמל