שמחת תורה

מודל לזהות יהודית לאחר החורבן: לקרוא וללמוד את התורה כאילו חיינו תלויים בכך.

חלוקת התורה לחמישה חלקים אינה מוזכרת בשום מקום במקרא, ועם זאת כבר בתחילת האלף הראשון לספירה שמה היווני של התורה היה "פנטטויך", כלומר "חמישה ספרים". מדוע ומתי נולדה החלוקה הזו?

מערכת היחסים שלי עם התורה החלה מתוך נימה של רומנטיקה מיסטית אשר פינתה את מקומה לטובת הספקנות והפיכחון. להפתעתי, דווקא המחקר הביקורתי של התורה הוא שהצית מחדש את תשוקתי ועזר לי לכונן מערכת יחסים עמוקה ובוגרת יותר עם התורה.