מספר קטעים מקראיים מרמזים על כך שאלוהים הוכתר כמלך במהלך טקס חגיגות השנה החדשה, אם כי  בתורה עצמה נעלמו הרמזים לכך. אלוהים מופיע כמלך רק בשלושה קטעי שירה עתיקים, אך לעולם לא בפרוזה או בחוקי התורה, ואף לא בפסוקים העוסקים בראש השנה.

ה' מגלה למשה כי שמו י־הוה או "אהיה" מן השורש הו"י, כלומר, "היות". אולם השם י־הוה מקורו במדיין, והוא נובע מן המונח הערבי "אהבה, איווּי או תשוקה".

מצבה שהתגלתה באי יֵב ופפירוס האריס א' מתארים את מלחמתו של פרעה סת־נ־חת' באירסו, תופס השלטון מן הלבנט, שהתרחשה בשנת 1186 לפני הספירה. קריאת התיאורים האלה לצד סיפורו של מַנֶתּוֹן על המלחמה באוסרסיפ יוצרת הקשר היסטורי אפשרי לאירועים שהפכו בסופו של דבר לסיפור המקראי על יציאת בני ישראל ממצרים